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T09n0278_p0458c09║   
T09n0278_p0458c10║   
T09n0278_p0458c11║   大方廣佛華嚴經卷第十
T09n0278_p0458c12║   
T09n0278_p0458c13║   　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T09n0278_p0458c14║   　　明法品第十四
T09n0278_p0458c15║   爾時，精進慧菩薩問法慧菩薩言：「佛子！初
T09n0278_p0458c16║   發心菩薩成就如是無量功 德之 藏，以 大莊
T09n0278_p0458c17║   嚴而自莊嚴，乘一 切智乘，入 菩薩離生道，
T09n0278_p0458c18║   遠離世 間，志求正覺。諸佛所住 ，皆以 得住 ，
T09n0278_p0458c19║   決定成就無上菩提。彼菩薩摩訶薩云 何 修
T09n0278_p0458c20║   習功 德轉勝，令諸如來皆悉歡喜，具 足菩薩
T09n0278_p0458c21║   所住 功 德，清淨之 行，大願成滿，得菩薩藏，
T09n0278_p0458c22║   隨其所應而化度之 ，已能不捨諸波羅蜜，
T09n0278_p0458c23║   隨所請眾生皆悉度脫，興隆三寶，永使不
T09n0278_p0458c24║   絕，一 切所為善根境界諸行方便 ，皆悉不
T09n0278_p0458c25║   虛？　「善哉！佛子！當為我等演說此法，願樂欲
T09n0278_p0458c26║   聞。如諸菩薩所修 功 德，滅除癡闇、降伏眾
T09n0278_p0458c27║   魔、制 諸外道、離於塵垢、具 足成就一 切功
T09n0278_p0458c28║   德，究竟永離惡道諸難。具 足清淨甚深智
T09n0278_p0458c29║   慧，菩薩一 切諸地功 德，諸波羅蜜。三昧總持，
T09n0278_p0459a01║   六 通三明，清淨之 法，莊嚴一 切諸佛世 界，具
T09n0278_p0459a02║   足相好，微妙音聲，清淨心行，一 切如來力 無
T09n0278_p0459a03║   所畏，十八 不共，薩婆若智。具 足佛剎，隨成
T09n0278_p0459a04║   熟眾生，隨時，隨根，無量佛事 及諸菩薩無
T09n0278_p0459a05║   量功 德，菩薩正法，菩薩所行，菩薩之 道，菩薩
T09n0278_p0459a06║   境界皆悉滿足，速成如來。一 切諸佛無量法
T09n0278_p0459a07║   藏，悉能守護。分別 廣說，開示顯現，眾魔外道
T09n0278_p0459a08║   所不能壞，攝持正法而無窮盡，於一 切
T09n0278_p0459a09║   世 界悉能演說。天王、龍王、夜叉王、乾闥婆
T09n0278_p0459a10║   王、阿脩羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽
T09n0278_p0459a11║   王、人王、梵王、諸佛法王，皆悉守護此菩薩
T09n0278_p0459a12║   摩訶薩。一 切世 間恭敬供 養、尊重讚歎，常為
T09n0278_p0459a13║   諸佛之 所護念。一 切菩薩皆亦愛敬，得善根
T09n0278_p0459a14║   力 、增長白法，能開諸佛甚深法藏，以 大正
T09n0278_p0459a15║   法而自莊嚴，次第演說菩薩所行。」　爾時，精進
T09n0278_p0459a16║   慧菩薩欲重宣此義，以 偈頌曰：
T09n0278_p0459a17║   「善哉願說大乘法，　　菩薩所成諸功 德，
T09n0278_p0459a18║   　深入 廣大無量行，　　具 足清淨無師智。
T09n0278_p0459a19║   　若有菩薩初 發心，　　成就功 德智慧乘，
T09n0278_p0459a20║   　入 離生道出世 間，　　決定疾得佛菩提。
T09n0278_p0459a21║   　云 何 於佛正法中，　　修 習功 德轉增勝，
T09n0278_p0459a22║   　令諸如來悉歡喜，　　佛所住 地而得住 ？
T09n0278_p0459a23║   　所行清淨大願滿，　　具 足菩薩智慧藏，
T09n0278_p0459a24║   　悉能度脫一 切眾，　　而於群生無所著？
T09n0278_p0459a25║   　不捨一 切波羅蜜，　　諸所施為悉不虛，
T09n0278_p0459a26║   　所請眾生皆能度，　　興隆佛法永不絕？
T09n0278_p0459a27║   　淨眼境界無障礙，　　具 足功 德求佛道，
T09n0278_p0459a28║   　人雄所行清淨道，　　悉為具 足分別 說？
T09n0278_p0459a29║   　滅除一 切愚癡闇，　　降伏眾魔制 外道，
T09n0278_p0459b01║   　離垢功 德皆成就，　　得人中尊妙智慧？
T09n0278_p0459b02║   　永離眾難惡道苦，　　清淨智慧皆具 足，
T09n0278_p0459b03║   　無量甚深大功 德，　　成就最勝諸道力 ？
T09n0278_p0459b04║   　得人中上妙智慧，　　隨其所應而度之 ，
T09n0278_p0459b05║   　不可思議諸佛剎，　　自在無量作佛事 ？
T09n0278_p0459b06║   　一 切殊勝甚深行，　　分別 人雄功 德藏，
T09n0278_p0459b07║   　常能護持最勝法，　　世 間諸難莫能壞？
T09n0278_p0459b08║   　云 何 無畏如師子，　　功 德具 足如滿月，
T09n0278_p0459b09║   　猶如蓮華不著水，　　功 德清淨如最勝？」
T09n0278_p0459b10║   爾時，法慧菩薩告精進慧菩薩言：「善哉！善
T09n0278_p0459b11║   哉！佛子多所饒益、多所安樂、多所惠利 、
T09n0278_p0459b12║   哀愍世 間諸天人故，能問如是菩薩甚深
T09n0278_p0459b13║   清淨之 行。佛子！汝住 甚深真實智慧，大精進
T09n0278_p0459b14║   力 ，一 心修 習得不退轉，超出世 間，所問自
T09n0278_p0459b15║   在與如來等。佛子！汝今諦聽，善思念之 。我
T09n0278_p0459b16║   當承佛神力 ，為汝少說。佛子！此菩薩摩訶
T09n0278_p0459b17║   薩已得發心功 德之 藏，應離癡闇、精勤 守
T09n0278_p0459b18║   護、滅諸放逸。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種法，
T09n0278_p0459b19║   得不放逸。何 等為十？一 者、持戒清淨；二 者、
T09n0278_p0459b20║   遠離愚癡，淨菩提心；三者、捨離諂曲，哀愍
T09n0278_p0459b21║   眾生；四者、勤 修 善根，得不退轉；五 者、常樂
T09n0278_p0459b22║   寂靜，遠離在家、出家一 切凡夫；六 者、心不
T09n0278_p0459b23║   願樂世 間之 樂；七者、專精修 習諸勝善業；
T09n0278_p0459b24║   八 者、捨離二 乘求菩薩道；九者、常習功 德
T09n0278_p0459b25║   心無染污；十者、善能分別 自知己身。佛子！
T09n0278_p0459b26║   是為菩薩修 十種行住 不放逸。　「佛子！菩薩
T09n0278_p0459b27║   摩訶薩已能住 此不放逸法，又復正行十
T09n0278_p0459b28║   種淨法。何 等為十？　「佛子！此菩薩摩訶薩如
T09n0278_p0459b29║   說修 行，念智成就，捨離調戲諸放逸行，安
T09n0278_p0459c01║   住 甚深微妙善法，常樂求法，心無厭足；隨
T09n0278_p0459c02║   所聞法，得真實觀，具 足出生巧妙智慧，能
T09n0278_p0459c03║   入 佛自在；心常寂定，未曾散亂 ，聞好聞惡，
T09n0278_p0459c04║   心無憂喜，猶如大地等視眾生；上中下類
T09n0278_p0459c05║   悉如佛想。恭敬供 養和尚諸師及善知識
T09n0278_p0459c06║   菩薩法師。念念次第，如一 切智。佛子！是為
T09n0278_p0459c07║   菩薩十種淨法。　「佛子！菩薩摩訶薩如是精勤
T09n0278_p0459c08║   修 習念知，不捨方便 ，心無所倚修 甚深
T09n0278_p0459c09║   法，入 於無諍；無量無邊深妙佛法皆悉了
T09n0278_p0459c10║   知，令諸如來皆悉歡喜。　「佛子！菩薩摩訶薩
T09n0278_p0459c11║   行十種法，能令一 切諸佛歡喜。何 等為十？
T09n0278_p0459c12║   一 者、所行精勤 而不退轉；二 者、不惜身命；
T09n0278_p0459c13║   三者、不求利 養；四者、修 一 切法猶如虛空；
T09n0278_p0459c14║   五 者、巧方便 慧，觀察諸法等同法界；六 者、
T09n0278_p0459c15║   分別 諸法，心無所倚；七者、常發大願；八 者、
T09n0278_p0459c16║   成就清淨忍智光 明；九者、善知一 切損益諸
T09n0278_p0459c17║   法；十者、所行法門皆悉清淨。佛子！是為菩薩
T09n0278_p0459c18║   行十種法，能令一 切諸佛歡喜。　「佛子！菩薩
T09n0278_p0459c19║   復安住 十法，能令一 切諸佛歡喜。何 等為
T09n0278_p0459c20║   十？安住 不放逸；安住 無生法忍；安住 大慈；
T09n0278_p0459c21║   安住 大悲；安住 滿足諸波羅蜜；安住 菩薩
T09n0278_p0459c22║   清淨之 行；安住 滿足無量大願；安住 巧方
T09n0278_p0459c23║   便 ；安住 一 切力 ；安住 一 切法；猶如虛空無
T09n0278_p0459c24║   所依止。佛子！是為菩薩安住 十法，能令一
T09n0278_p0459c25║   切諸佛歡喜。　「佛子！菩薩摩訶薩行十種法，
T09n0278_p0459c26║   能速成就一 切諸地。何 等為十？一 者、心常樂
T09n0278_p0459c27║   行諸功 德事 ；二 者、行大莊嚴諸波羅蜜道；
T09n0278_p0459c28║   三者、智慧明達，不隨他語；四者、恒不遠離
T09n0278_p0459c29║   真善知識；五 者、常修 精進而不退轉；六 者、
T09n0278_p0460a01║   善取佛意，受持諸法；七者、行諸善根心無
T09n0278_p0460a02║   憂慼；八 者、以 大乘莊嚴而自莊嚴，明利 慧光
T09n0278_p0460a03║   普照一 切；九者、安住 一 切諸地法門；十者、同
T09n0278_p0460a04║   三世 佛善根正法。佛子！是為菩薩行十種
T09n0278_p0460a05║   法，能速成就一 切諸地。　「佛子！彼菩薩摩訶
T09n0278_p0460a06║   薩住 諸地已，先應修 習巧妙方便 。隨其所
T09n0278_p0460a07║   得諸地法門，隨其所得甚深智慧，隨其行
T09n0278_p0460a08║   業，隨其依果，隨其境界，隨其自在，隨其示
T09n0278_p0460a09║   現，隨其分別 諸勝法門，得諸勝法門已，悉
T09n0278_p0460a10║   善分別 ，於一 切法而無所著。所有諸法，皆
T09n0278_p0460a11║   由心造。菩薩摩訶薩若能如是明了 觀察，
T09n0278_p0460a12║   則 能具 足一 切諸地。彼菩薩摩訶薩作如是
T09n0278_p0460a13║   念：『我應速成一 切諸地，何 以 故？我於諸地
T09n0278_p0460a14║   如說行時，逮得無量諸功 德藏，得無量功
T09n0278_p0460a15║   德藏已，漸到 佛地，到 佛地已，能作佛事 。』是
T09n0278_p0460a16║   故，菩薩摩訶薩常勤 修 習、不捨方便 、心無
T09n0278_p0460a17║   憂慼，得大莊嚴，住 菩薩住 。　「佛子！菩薩摩訶
T09n0278_p0460a18║   薩復行十法，悉能清淨菩薩諸行。何 等為
T09n0278_p0460a19║   十？一 者、悉捨一 切，滿眾生意；二 者、持戒清
T09n0278_p0460a20║   淨，無所毀犯；三者、具 足忍辱，無有窮盡；四
T09n0278_p0460a21║   者、勤 修 方便 而不退轉；五 者、離癡正念，常定
T09n0278_p0460a22║   不亂 ；六 者、分別 明了 一 切諸法；七者、具 足
T09n0278_p0460a23║   成滿一 切眾行；八 者、功 德尊重心如山王；九
T09n0278_p0460a24║   者、為一 切眾生作清涼池；十者、令一 切眾
T09n0278_p0460a25║   生同諸佛法。佛子！是為菩薩行十種法，悉
T09n0278_p0460a26║   能清淨菩薩諸行。　「佛子！菩薩摩訶薩如是
T09n0278_p0460a27║   修 行清淨之 行，復得十種轉勝妙法。何 等為
T09n0278_p0460a28║   十？一 者、他方諸佛皆悉護念；二 者、修 習長
T09n0278_p0460a29║   養超勝善根；三者、安住 如來巧密方便 ；四者、
T09n0278_p0460b01║   常樂親近依善知識；五 者、安住 精進修 不
T09n0278_p0460b02║   放逸；六 者、分別 諸法非總非別 ；七者、安住
T09n0278_p0460b03║   具 足無上大悲；八 者、觀法如實出生智慧；
T09n0278_p0460b04║   九者、能善修 行巧妙方便 ；十者、一 切方便 觀
T09n0278_p0460b05║   如來力 。佛子！是為菩薩十種清淨轉勝妙法。
T09n0278_p0460b06║   「佛子！菩薩摩訶薩復有十種清淨之 願，何
T09n0278_p0460b07║   等為十？願成就眾生，心無憂慼；願長養善
T09n0278_p0460b08║   根，嚴淨佛剎；願恭敬供 養一 切如來；願不
T09n0278_p0460b09║   惜身命，守護正法；願以 種種諸智慧門，悉
T09n0278_p0460b10║   令眾生生諸佛剎；願諸菩薩入 不二 法門，
T09n0278_p0460b11║   入 佛法門分別 諸法；願令一 切所欲見佛，
T09n0278_p0460b12║   悉得見之 ；願盡未來際，一 切諸劫 如須臾
T09n0278_p0460b13║   頃；願具 足普賢菩薩所願；願淨一 切種智之
T09n0278_p0460b14║   門。佛子！是為菩薩摩訶薩十種清淨之 願。
T09n0278_p0460b15║   「佛子！菩薩摩訶薩修 行十法，悉能滿足一
T09n0278_p0460b16║   切諸願，何 等為十？一 者、生大莊嚴，心無憂
T09n0278_p0460b17║   慼；二 者、轉向勝願念諸菩薩；三者、所聞
T09n0278_p0460b18║   十方嚴淨佛剎，悉願往生；四者、究竟未來
T09n0278_p0460b19║   際；五 者、究竟成就一 切眾生、滿足大願；
T09n0278_p0460b20║   六 者、住 一 切劫 ，不覺其久 ；七者、於一 切
T09n0278_p0460b21║   苦，不以 為苦；八 者、於一 切樂，心無染著；
T09n0278_p0460b22║   九者、悉善分別 無等等解脫；十者、得大涅
T09n0278_p0460b23║   槃，無有差別 。　「佛子！是為菩薩摩訶薩悉能
T09n0278_p0460b24║   滿足一 切諸願；菩薩摩訶薩滿諸願已，逮
T09n0278_p0460b25║   得十種無盡法藏，何 等為十？得見諸佛無
T09n0278_p0460b26║   盡之 藏、得陀羅尼無盡之 藏、得分別 法無盡
T09n0278_p0460b27║   之 藏、得大悲心覆護一 切無盡之 藏、得諸
T09n0278_p0460b28║   三昧無盡之 藏、得滿眾生意功 德無盡之 藏、
T09n0278_p0460b29║   得深智慧解法真實無盡之 藏、得出生諸通
T09n0278_p0460c01║   分別 眾寶無盡之 藏、得一 切諸佛威神守護
T09n0278_p0460c02║   無盡之 藏、得分別 無量無邊世 界智慧無盡
T09n0278_p0460c03║   之 藏。佛子！是為菩薩摩訶薩得十種無盡之
T09n0278_p0460c04║   藏，成就無量無邊功 德之 藏。具 足淨慧，隨
T09n0278_p0460c05║   其所應而化度之 。　「佛子！云 何 菩薩摩訶薩
T09n0278_p0460c06║   隨其所應而化眾生？此菩薩知諸眾生所
T09n0278_p0460c07║   宜方便 ；知諸眾生種種因緣；知諸眾生心心
T09n0278_p0460c08║   所念；知心念已，教對治法：貪欲多者，教不
T09n0278_p0460c09║   淨觀；瞋恚多者，教大慈觀；愚癡多者，教令
T09n0278_p0460c10║   分別 一 切諸法；三毒等分，教以 具 足勝智法
T09n0278_p0460c11║   門；樂生死者，教三種苦；著諸有者，教空法
T09n0278_p0460c12║   門；懈怠眾生，教行精進；我慢眾生，教平等
T09n0278_p0460c13║   觀；心諂曲者，教菩薩心寂靜非有；如是一 切
T09n0278_p0460c14║   諸煩惱患，教以 無量對治法門。具 足次第演
T09n0278_p0460c15║   說義味，分別 智慧平等觀法，先後無違。演
T09n0278_p0460c16║   說諸法破壞之 性，而於法界無所散滅，斷
T09n0278_p0460c17║   除疑惑，令悉歡喜；隨其諸根教入 真諦，教
T09n0278_p0460c18║   諸功 德入 如來海；說真實際，以 壞眾相；教
T09n0278_p0460c19║   等法界開示法藏；教一 切依心無所染；教
T09n0278_p0460c20║   平等念一 切諸佛恭敬親近；教柔軟音而無
T09n0278_p0460c21║   所著；教一 切音而無差別 ；教殊勝法而無
T09n0278_p0460c22║   倫匹；教具 足一 切如來平等智身。菩薩如
T09n0278_p0460c23║   是，常能化度一 切眾生，而心寂定未曾散
T09n0278_p0460c24║   亂 。不捨一 切諸波羅蜜，具 足莊嚴六 波羅
T09n0278_p0460c25║   蜜，普為一 切群生類故。悉能捨離內外所
T09n0278_p0460c26║   有，而未曾起慳吝之 心，是名清淨檀波羅
T09n0278_p0460c27║   蜜。又復不生持戒相故，於戒無著，是名清
T09n0278_p0460c28║   淨尸波羅蜜。悉能堪忍一 切諸苦，聞好聞
T09n0278_p0460c29║   惡，心無憂喜，未曾傾 動 猶如大地，是名清
T09n0278_p0461a01║   淨羼提波羅蜜。勇 猛精進、方便 修 習，其心堅
T09n0278_p0461a02║   固而不退轉，究竟成就佛智慧門，是名清
T09n0278_p0461a03║   淨毘梨耶波羅蜜。捨一 切欲，離生喜樂清淨
T09n0278_p0461a04║   次第，入 於正受而無所染；燒滅煩惱，生無
T09n0278_p0461a05║   量定具 大神通；次第超越，入 於無量諸三
T09n0278_p0461a06║   昧門，於一 三昧門入 無量三昧，悉知一 切
T09n0278_p0461a07║   三昧境界，漸具 諸佛智慧之 地；是名清淨禪
T09n0278_p0461a08║   波羅蜜。於諸佛所聞法受持，恭敬親近諸
T09n0278_p0461a09║   善知識，心無疲倦；常樂聞法，無有厭足；所
T09n0278_p0461a10║   聞諸法，能正觀察，入 真實定，捨離一 切顛
T09n0278_p0461a11║   倒邪見；妙善方便 ，分別 了 知諸法相海無
T09n0278_p0461a12║   有自性，修 習如來深智慧門；具 足一 切智
T09n0278_p0461a13║   慧之 力 ，乘普門慧，能入 一 切智慧之 門；是
T09n0278_p0461a14║   名清淨般若波羅蜜。示現一 切世 間威儀 ，
T09n0278_p0461a15║   教化眾生心無憂慼。隨其所應示現其身，
T09n0278_p0461a16║   一 切所行，心無染著。示現童蒙黠慧所行；示
T09n0278_p0461a17║   現生死及解脫門，善能分別 諸方便 行；示現
T09n0278_p0461a18║   無量諸莊嚴事 ，能入 一 切諸生趣中，解了 一
T09n0278_p0461a19║   切眾生所行；是名清淨方便 波羅蜜。究竟
T09n0278_p0461a20║   成就一 切眾生，究竟嚴淨一 切世 界，究竟
T09n0278_p0461a21║   供 養一 切如來，究竟解達諸法真實而無
T09n0278_p0461a22║   障礙，究竟修 行具 足法界，究竟未來劫 住 如
T09n0278_p0461a23║   須臾頃，究竟未來劫 猶如一 念，究竟解達一
T09n0278_p0461a24║   切成壞，究竟示現一 切佛剎，究竟逮得諸佛
T09n0278_p0461a25║   智慧，是名具 足願波羅蜜。自專正力 離眾
T09n0278_p0461a26║   煩惱，具 足清淨能正他力 ；具 足成就無能
T09n0278_p0461a27║   壞者。大悲力 滿足、大慈力 平等，悉能覆護一
T09n0278_p0461a28║   切眾生。陀羅尼力 能持一 切諸方便 義。妙辯
T09n0278_p0461a29║   才力 ，令諸眾生皆悉歡喜。諸波羅蜜力 莊
T09n0278_p0461b01║   嚴大乘，弘誓願力 未曾斷絕。諸神通力 ，出
T09n0278_p0461b02║   生無量具 佛神力 ，覆護一 切；是名清淨力
T09n0278_p0461b03║   波羅蜜。知貪欲增、知瞋恚增、知愚癡增，又
T09n0278_p0461b04║   知等分分別 學地，於一 念中，悉知眾生心
T09n0278_p0461b05║   心所行，能知眾生諸所希望，能知一 切諸
T09n0278_p0461b06║   法真實，解達諸佛深智慧力 ，普知一 切諸法
T09n0278_p0461b07║   界門；是名清淨智波羅蜜。　「佛子！菩薩摩訶
T09n0278_p0461b08║   薩如是清淨諸波羅蜜，滿足諸波羅蜜，不
T09n0278_p0461b09║   捨諸波羅蜜，乘大莊嚴悉能度脫所請眾
T09n0278_p0461b10║   生。教化一 切修 習善行，悉令一 切永離惡
T09n0278_p0461b11║   道，勤 修 精進超出眾難。貪欲多者，教離欲
T09n0278_p0461b12║   觀；瞋恚多者，教平等觀；邪見多者，教因緣
T09n0278_p0461b13║   觀；欲界眾生，教離欲恚惡不善法；色界眾
T09n0278_p0461b14║   生，教增上觀；無色界眾生，教細微智慧；樂
T09n0278_p0461b15║   聲聞緣覺，教寂靜行；樂大乘者，教以 十力
T09n0278_p0461b16║   莊嚴大乘。如初 發心時，見有眾生墮諸惡
T09n0278_p0461b17║   道，大師子吼，我當知其心病，以 諸法門而
T09n0278_p0461b18║   濟度之 。菩薩具 足如此智慧，皆能度脫一
T09n0278_p0461b19║   切眾生。　「佛子！菩薩摩訶薩能如是行者，則
T09n0278_p0461b20║   能興隆三寶，永使不絕。所以 者何 ？菩薩摩
T09n0278_p0461b21║   訶薩教化眾生，發菩提心，是故能令佛寶
T09n0278_p0461b22║   不斷；開示甚深諸妙法藏，是故能令法寶
T09n0278_p0461b23║   不斷；具 足受持威儀 教法，是故能令僧 寶
T09n0278_p0461b24║   不斷。　「復次，悉能讚歎一 切大願，是故能令
T09n0278_p0461b25║   佛寶不斷；分別 解說十二 緣起，是故能令
T09n0278_p0461b26║   法寶不斷；行六 和敬，是故能令僧 寶不斷。
T09n0278_p0461b27║   「復次，下佛種子於眾生田，生正覺芽，是故
T09n0278_p0461b28║   能令佛寶不斷；不惜身命護持正法，是故
T09n0278_p0461b29║   能令法寶不斷；善御大眾，心無憂惱，是故
T09n0278_p0461c01║   能令僧 寶不斷；去、來、今佛所說正法，不違
T09n0278_p0461c02║   其教，是故能令三寶不斷；菩薩如是不斷
T09n0278_p0461c03║   三寶，一 切所行無有不善，彼能悉行一 切
T09n0278_p0461c04║   迴向，決定究竟無上菩提。菩薩如是安住
T09n0278_p0461c05║   清淨身、口、意業已，所說善根教化眾生，種種
T09n0278_p0461c06║   方便 ，所言不虛，能令眾生皆得歡喜。彼菩
T09n0278_p0461c07║   薩摩訶薩諸所施行，乃至無有一 念錯謬，如
T09n0278_p0461c08║   是一 切諸深妙行，皆為智慧方便 攝持，悉能
T09n0278_p0461c09║   迴向無上菩提。　「如是菩薩安住 離癡清白
T09n0278_p0461c10║   法已，於念念中具 足出生十種莊嚴，何 等
T09n0278_p0461c11║   為十？色身莊嚴，隨應示現；語言莊嚴，除眾
T09n0278_p0461c12║   疑惑，悉令歡喜；意行莊嚴，於一 念中，入 諸
T09n0278_p0461c13║   正受；佛剎莊嚴，滅除一 切諸煩惱跡；光 明莊
T09n0278_p0461c14║   嚴，普照十方；眷屬莊嚴，能集勝眾，悉令歡
T09n0278_p0461c15║   喜；神力 莊嚴，隨其所應，自在示現；佛教莊
T09n0278_p0461c16║   嚴，皆能攝取諸黠慧者；涅槃地莊嚴，一 處成
T09n0278_p0461c17║   道悉能充 滿示現十方；持法莊嚴，隨眾隨
T09n0278_p0461c18║   時隨其器量而為說法。　「菩薩如是於念念
T09n0278_p0461c19║   中具 足出生十種莊嚴已，身、口、意行悉皆
T09n0278_p0461c20║   清淨，永離愚癡，智慧成就。如此菩薩，若有
T09n0278_p0461c21║   親近恭敬，隨逐出家聽受法教，隨喜憶念乃
T09n0278_p0461c22║   至見聞此等眾生必定究竟無上菩提。　「佛
T09n0278_p0461c23║   子！譬如阿伽 陀藥，眾生見者，眾病悉除；菩薩
T09n0278_p0461c24║   成就如是無量法藏，眾生見者煩惱諸病皆
T09n0278_p0461c25║   悉除愈，於白淨法心得自在。　「佛子！菩薩摩
T09n0278_p0461c26║   訶薩若得成就如是方便 ，安住 此法，除滅
T09n0278_p0461c27║   愚癡。具 足智慧故，降伏眾魔；大慈悲心故，
T09n0278_p0461c28║   制 諸外道；具 足智慧功 德力 故，除滅一 切
T09n0278_p0461c29║   心垢煩惱；入 金剛 定故，具 足善根心無憂
T09n0278_p0462a01║   慼；於先佛所修 功 德力 故，能離一 切惡道
T09n0278_p0462a02║   諸難；清淨智慧悉滿足故，出生菩薩清淨諸
T09n0278_p0462a03║   地、諸波羅蜜、一 切三昧、六 通、三明、四無所畏，次
T09n0278_p0462a04║   第方便 智慧力 故，淨諸佛剎相好莊嚴；身、口、
T09n0278_p0462a05║   意淨白淨法力 故，得佛十力 、四無所畏、十八
T09n0278_p0462a06║   不共平等佛法；智慧分別 速解諸法，一 切種
T09n0278_p0462a07║   智平等正覺諸大願力 ，如來神力 ，大智慧力 ，
T09n0278_p0462a08║   隨順眾生現諸佛剎；隨應受化，轉大法輪，
T09n0278_p0462a09║   度脫無量無邊眾生。　「佛子！菩薩摩訶薩如
T09n0278_p0462a10║   是修 行無量法藏，次第具 足得如來處；於
T09n0278_p0462a11║   無量剎修 菩薩行，護持正法為大法師，守
T09n0278_p0462a12║   護攝持如來法藏，成就四辯，於大眾中演
T09n0278_p0462a13║   暢深法，身相端嚴，說法周備 ；於四辯才，具
T09n0278_p0462a14║   足無量巧妙方便 ，能得無盡諸智慧門，音聲
T09n0278_p0462a15║   殊妙，演一 法言能悅一 切，隨宜順導，令得
T09n0278_p0462a16║   開解，入 智慧門。菩薩以 如是等無量方便 ，
T09n0278_p0462a17║   普為眾生開闡法藏而未曾生懈怠之 心；
T09n0278_p0462a18║   於大眾中，而無所畏，一 切世 間無能壞者；
T09n0278_p0462a19║   具 足增上般若波羅蜜，次第分別 一 切法
T09n0278_p0462a20║   相而無斷絕。勝妙四辯，說一 切法，種種譬
T09n0278_p0462a21║   諭，不可窮盡。具 足大悲能令一 切清涼悅
T09n0278_p0462a22║   樂。修 習大慈，充 遍十方。處師子座，廣為眾
T09n0278_p0462a23║   生說微妙法。唯除如來無能過者、無能見
T09n0278_p0462a24║   頂、無能觀察、無能屈者、無能問難，若能窮
T09n0278_p0462a25║   其言論之 辯，無有是處。　「佛子！菩薩摩訶薩
T09n0278_p0462a26║   成就如是勝妙法已，無邊世 界滿中大眾，
T09n0278_p0462a27║   彼一 一 身，猶如三千大千世 界。菩薩摩訶薩
T09n0278_p0462a28║   處彼眾中，其身殊特，映蔽大會，皆悉不現。
T09n0278_p0462a29║   以 大慈心，普覆一 切。甚深智慧，分別 彼心。
T09n0278_p0462b01║   成就無畏，具 足辯才，廣為說法，皆令歡喜。
T09n0278_p0462b02║   何 以 故？菩薩摩訶薩成就無量淨智慧故、
T09n0278_p0462b03║   成就無量巧方便 故、成就無量正念力 故、
T09n0278_p0462b04║   成就無盡巧方便 故、成就分別 諸法陀羅
T09n0278_p0462b05║   尼故、成就分別 諸法深智慧故、成就諸佛
T09n0278_p0462b06║   威神力 故、成就三世 諸佛實智慧故、成就
T09n0278_p0462b07║   三世 諸佛清淨巧方便 故、成就廣說一 切諸
T09n0278_p0462b08║   佛甚深法藏護持法故、成就三世 諸佛勝妙
T09n0278_p0462b09║   智慧菩薩大願智慧力 故。」　爾時，法慧菩薩說
T09n0278_p0462b10║   是漸增功 德藏已，欲重宣此義，承佛威神，
T09n0278_p0462b11║   以 偈頌曰：
T09n0278_p0462b12║   「菩薩住 初 地，　　長養功 德藏，
T09n0278_p0462b13║   　修 習不放逸，　　慧光 照十方。
T09n0278_p0462b14║   　菩薩菩提心，　　守護常不忘，
T09n0278_p0462b15║   　十方諸如來，　　心皆大歡喜。
T09n0278_p0462b16║   　勤 修 行精進，　　正念力 堅固，
T09n0278_p0462b17║   　所行不退轉，　　不著於世 間。
T09n0278_p0462b18║   　常樂甚深法，　　成就無諍定，
T09n0278_p0462b19║   　十方諸最勝，　　一 切皆歡喜。
T09n0278_p0462b20║   　諸佛歡喜已，　　究竟精進度，
T09n0278_p0462b21║   　成就功 德藏，　　無量深智慧。
T09n0278_p0462b22║   　一 切行清淨，　　具 足於諸地，
T09n0278_p0462b23║   　十方佛本願，　　皆悉具 足滿。
T09n0278_p0462b24║   　如是智慧成，　　得諸深法藏，
T09n0278_p0462b25║   　得是法藏已，　　隨順於世 間。
T09n0278_p0462b26║   　成就巧方便 ，　　分別 眾生心，
T09n0278_p0462b27║   　隨所應教化，　　而為演說法。
T09n0278_p0462b28║   　已能廣說法，　　不捨於自行，
T09n0278_p0462b29║   　具 足波羅蜜，　　成就大功 德。
T09n0278_p0462c01║   　已具 波羅蜜，　　本所請眾生，
T09n0278_p0462c02║   　無量生死海，　　皆悉究竟度。
T09n0278_p0462c03║   　如是常修 習，　　日夜無休懈，
T09n0278_p0462c04║   　興隆佛法僧 ，　　永使不斷絕。
T09n0278_p0462c05║   　所修 無量行，　　清白悉具 足，
T09n0278_p0462c06║   　一 切皆究竟，　　成就最勝地。
T09n0278_p0462c07║   　菩薩所修 行，　　真實無虛偽，
T09n0278_p0462c08║   　度脫眾生類，　　離諸煩惱垢。
T09n0278_p0462c09║   　成就如是法，　　除滅愚癡闇，
T09n0278_p0462c10║   　降伏一 切魔，　　究竟得菩提。
T09n0278_p0462c11║   　佛子如是行，　　具 足如來智，
T09n0278_p0462c12║   　悉能分別 說，　　諸佛甚深藏。
T09n0278_p0462c13║   　若能如是說，　　法師中第一 ，
T09n0278_p0462c14║   　等為諸群生，　　普雨甘露法。
T09n0278_p0462c15║   　無極大慈悲，　　充 滿十方界，
T09n0278_p0462c16║   　悉能分別 知，　　一 切眾生心。
T09n0278_p0462c17║   　已了 眾生心，　　及諸餘心行，
T09n0278_p0462c18║   　為彼說深法，　　無量無有數。
T09n0278_p0462c19║   　進止常安諦，　　猶如大象王，
T09n0278_p0462c20║   　威猛如師子，　　一 切莫能害。
T09n0278_p0462c21║   　不動 如須彌，　　智慧如大海，
T09n0278_p0462c22║   　普雨甘露水，　　除滅煩惱熱。」
T09n0278_p0462c23║   法慧菩薩說是偈已，如來隨喜，大眾奉
T09n0278_p0462c24║   行。
T09n0278_p0462c25║   　　大方廣佛華嚴經佛昇夜摩天宮
T09n0278_p0462c26║   　　自在品第十五
T09n0278_p0462c27║   爾時，如來威神力 故，十方一 切諸佛世 界、諸
T09n0278_p0462c28║   四天下一 一 閻浮提，皆有如來坐菩提樹下，
T09n0278_p0462c29║   無不顯現。彼諸菩薩各承佛神力 ，說種種
T09n0278_p0463a01║   法，皆悉自謂在於佛所。爾時，世 尊威神力
T09n0278_p0463a02║   故，不離道樹及帝釋宮，向夜摩天寶莊嚴
T09n0278_p0463a03║   殿。　時，彼天王遙見佛來，即於殿上敷蓮
T09n0278_p0463a04║   華藏寶師子座；十萬種寶以 為莊嚴；十萬寶
T09n0278_p0463a05║   帳，彌覆其上；十萬寶網，以 為珓珞；次上十
T09n0278_p0463a06║   萬眾妙寶蓋，又復十萬天諸華蓋、天繒、雜寶，
T09n0278_p0463a07║   以 為垂帶；十萬瓔珞而莊嚴之 ；十萬寶衣
T09n0278_p0463a08║   以 敷其上；十萬天子在前 立侍 ；十萬梵天而
T09n0278_p0463a09║   圍遶之 ；十萬菩薩在前 讚歎；十萬光 明以
T09n0278_p0463a10║   為照耀；十萬妓樂自然演出；十萬正法娛
T09n0278_p0463a11║   樂音聲；十萬善根妙相顯現；十萬如來威神
T09n0278_p0463a12║   護持；十萬功 德藏而長養之 ；十萬三昧而嚴
T09n0278_p0463a13║   淨之 ；十萬願藏以 為清淨；十萬奇特未曾有
T09n0278_p0463a14║   法勝相顯出；十萬妙法而現在前 ；十萬自在
T09n0278_p0463a15║   處處普現；十萬功 德妙相等起；十萬音聲演
T09n0278_p0463a16║   出諸法。　時，彼天王莊嚴寶蓮華藏師子座已，
T09n0278_p0463a17║   合掌恭敬白佛言：「善來世 尊！唯願哀愍處此
T09n0278_p0463a18║   宮殿。」時，佛受請，即昇寶殿，一 切十方夜摩
T09n0278_p0463a19║   天宮，亦復如是。　爾時，天王無量音樂寂然無
T09n0278_p0463a20║   聲，即自憶念過去佛所所種善根，以 偈頌
T09n0278_p0463a21║   曰：
T09n0278_p0463a22║   「名稱如來聞十方，　　諸吉祥中最無上，
T09n0278_p0463a23║   　來入 摩尼莊嚴殿，　　是故此處最吉祥。
T09n0278_p0463a24║   　寶王如來世 間燈，　　諸吉祥中最無上，
T09n0278_p0463a25║   　來入 甘露上味殿，　　是故此處最吉祥。
T09n0278_p0463a26║   　喜王如來慧無量，　　諸吉祥中最無上，
T09n0278_p0463a27║   　來入 雜寶莊嚴殿，　　是故此處最吉祥。
T09n0278_p0463a28║   　慧眼如來世 間燈，　　諸吉祥中最無上，
T09n0278_p0463a29║   　來入 殊特最勝殿，　　是故此處最吉祥。
T09n0278_p0463b01║   　饒益如來義無量，　　諸吉祥中最無上，
T09n0278_p0463b02║   　來入 清淨寶山殿，　　是故此處最吉祥。
T09n0278_p0463b03║   　無師如來世 間尊，　　諸吉祥中最無上，
T09n0278_p0463b04║   　來入 微妙寶香殿，　　是故此處最吉祥。
T09n0278_p0463b05║   　天人中尊世 間燈，　　諸吉祥中最無上，
T09n0278_p0463b06║   　來入 輕微妙香殿，　　是故此處最吉祥。
T09n0278_p0463b07║   　無去如來論師子，　　諸吉祥中最無上，
T09n0278_p0463b08║   　來入 明淨普眼殿，　　是故此處最吉祥。
T09n0278_p0463b09║   　分別 如來功 德持，　　諸吉祥中最無上，
T09n0278_p0463b10║   　來入 娛樂莊嚴殿，　　是故此處最吉祥。
T09n0278_p0463b11║   　苦行如來利 世 間，　　諸吉祥中最無上，
T09n0278_p0463b12║   　來入 等色普照殿，　　是故此處最吉祥。」
T09n0278_p0463b13║   如此間夜摩天王，佛神力 故，憶念過去諸等
T09n0278_p0463b14║   正覺，以 偈讚歎。如是十方一 切世 界夜摩
T09n0278_p0463b15║   天王，各自憶念過去佛所所種善根，以 偈讚
T09n0278_p0463b16║   歎，亦復如是。　爾時，世 尊昇其寶殿，寶蓮華藏
T09n0278_p0463b17║   師子座上結跏趺坐。爾時，寶殿忽然廣博
T09n0278_p0463b18║   猶如夜摩天處，十方世 界亦復如是。
T09n0278_p0463b19║   　　大方廣佛華嚴經夜摩天宮菩薩說偈
T09n0278_p0463b20║   　　品第十六
T09n0278_p0463b21║   爾時，十方各過十萬佛剎塵數世 界，有世 界
T09n0278_p0463b22║   名無量慧、次名幢慧、次名地慧、次名勝
T09n0278_p0463b23║   慧、次名燈慧、次名金剛 慧、次名安樂慧、次
T09n0278_p0463b24║   名日慧、次名清淨慧、次名梵慧。其佛號常
T09n0278_p0463b25║   住 眼、次號無量眼、次號真實眼、次號不動
T09n0278_p0463b26║   眼、次號天眼、次號清淨眼、次號安諦眼、次
T09n0278_p0463b27║   號明相眼、次號無上眼、次號淨光 澤眼。其
T09n0278_p0463b28║   菩薩名功 德林、次名慧林、次名勝林、次名
T09n0278_p0463b29║   無畏林、次名慚愧林、次名精進林、次名力
T09n0278_p0463c01║   成就林、次名堅固林、次名如來林、次名智
T09n0278_p0463c02║   林。此諸菩薩各於其國佛所淨修 梵行。　爾
T09n0278_p0463c03║   時，佛神力 故，彼諸菩薩各與一 佛世 界塵數
T09n0278_p0463c04║   菩薩來詣佛所，恭敬禮拜。佛神力 故，隨所
T09n0278_p0463c05║   來方化作寶藏師子之 座，結跏趺坐，充 滿
T09n0278_p0463c06║   十方。如此世 界夜摩天上菩薩雲集，十方世
T09n0278_p0463c07║   界亦復如是。　爾時，世 尊從兩足指放百千
T09n0278_p0463c08║   億 妙色光 明，普照十方一 切世 界、諸四天下、
T09n0278_p0463c09║   菩提樹下夜摩天宮蓮華藏寶師子座，如來
T09n0278_p0463c10║   神力 及諸大會，皆悉顯現。　爾時，功 德林菩薩
T09n0278_p0463c11║   承佛神力 ，普觀十方，以 偈頌曰：
T09n0278_p0463c12║   「普放淨光 明，　　遍照十方界，
T09n0278_p0463c13║   　一 切悉覩佛，　　通達無障礙。
T09n0278_p0463c14║   　佛處夜摩宮，　　蓮華寶座上，
T09n0278_p0463c15║   　一 切諸世 間，　　奇特未曾有。
T09n0278_p0463c16║   　讚歎十如來，　　眾生皆悉聞，
T09n0278_p0463c17║   　世 尊大眾會，　　一 切無不見。
T09n0278_p0463c18║   　普於十方界，　　演說無上法，
T09n0278_p0463c19║   　亦悉同名字，　　如我菩薩眾，
T09n0278_p0463c20║   　各從十方界，　　來詣於此處，
T09n0278_p0463c21║   　彼諸上人等，　　清淨修 梵行。
T09n0278_p0463c22║   　彼諸如來等，　　亦各同名號，
T09n0278_p0463c23║   　見佛清淨剎，　　自在神通力 。
T09n0278_p0463c24║   　一 切見如來，　　人中或道場，
T09n0278_p0463c25║   　又復見世 尊，　　處此夜摩宮，
T09n0278_p0463c26║   　一 切諸世 間，　　莫能思議佛，
T09n0278_p0463c27║   　隨彼眾生願，　　一 切皆悉見。
T09n0278_p0463c28║   　眾生見如來，　　無量自在力 ，
T09n0278_p0463c29║   　離世 大仙 人，　　功 德藏無量。
T09n0278_p0464a01║   　遊行十方界，　　一 切無障礙，
T09n0278_p0464a02║   　一 身為無量，　　無量身為一 。
T09n0278_p0464a03║   　功 德甚深妙，　　一 切莫能測，
T09n0278_p0464a04║   　無著無所依，　　清淨如虛空。」
T09n0278_p0464a05║   爾時，慧林菩薩承佛神力 ，普觀十方，以 偈
T09n0278_p0464a06║   頌曰：
T09n0278_p0464a07║   「不可思議劫 ，　　天人師難值，
T09n0278_p0464a08║   　離垢諸大人，　　此會亦難遇。
T09n0278_p0464a09║   　悉皆一 切智，　　慧光 靡不照，
T09n0278_p0464a10║   　演說深妙法，　　饒益於眾生。
T09n0278_p0464a11║   　一 切諸世 間，　　常為癡冥 蔽，
T09n0278_p0464a12║   　如來世 燈明，　　皆悉能除滅。
T09n0278_p0464a13║   　施戒忍精進，　　禪定三昧藏，
T09n0278_p0464a14║   　修 習深妙智，　　普照於一 切。
T09n0278_p0464a15║   　如來無與等，　　何 況有勝者？
T09n0278_p0464a16║   　顛倒取諸法，　　是故不見佛。
T09n0278_p0464a17║   　自在神通力 ，　　無量難思議，
T09n0278_p0464a18║   　無來亦無去，　　說法度眾生。
T09n0278_p0464a19║   　若有得聞見，　　清淨天人師，
T09n0278_p0464a20║   　永出諸惡道，　　遠離一 切苦。
T09n0278_p0464a21║   　無量無數劫 ，　　修 習求菩提，
T09n0278_p0464a22║   　逮成等正覺，　　廣度諸群生。
T09n0278_p0464a23║   　不可思議劫 ，　　供 養無量佛，
T09n0278_p0464a24║   　若能解是義，　　功 德勝於彼。
T09n0278_p0464a25║   　雖施無量剎，　　滿中諸珍寶，
T09n0278_p0464a26║   　不能解此義，　　終不成正覺。」
T09n0278_p0464a27║   爾時，勝林菩薩承佛神力 ，普觀十方，以 偈
T09n0278_p0464a28║   頌曰：
T09n0278_p0464a29║   「猶如春後月，　　虛空無雲曀，
T09n0278_p0464b01║   　日曜清淨光 ，　　一 切無不照。
T09n0278_p0464b02║   　光 明無限量，　　世 間無能數，
T09n0278_p0464b03║   　有眼尚不知，　　何 況盲冥 者？
T09n0278_p0464b04║   　如來亦如是，　　功 德光 無量，
T09n0278_p0464b05║   　無量無數劫 ，　　莫能分別 知。
T09n0278_p0464b06║   　光 明無來處，　　去亦無所至，
T09n0278_p0464b07║   　不生亦不滅，　　空寂無所有。
T09n0278_p0464b08║   　未來一 切法，　　悉無有來者，
T09n0278_p0464b09║   　無生無現在，　　是故無過去。
T09n0278_p0464b10║   　一 切法無生，　　亦復無有滅，
T09n0278_p0464b11║   　若能如是解，　　斯人覩如來。
T09n0278_p0464b12║   　諸法無生故，　　當知無所有，
T09n0278_p0464b13║   　如是分別 知，　　此人達深義。
T09n0278_p0464b14║   　諸法無自性，　　一 切無能知，
T09n0278_p0464b15║   　若能如是解，　　是則 無所解。
T09n0278_p0464b16║   　所言有生者，　　當知由所生，
T09n0278_p0464b17║   　解彼真實性，　　是則 無疑惑。
T09n0278_p0464b18║   　一 切諸所生，　　正觀亦如是，
T09n0278_p0464b19║   　菩薩如是觀，　　具 足一 切智。」
T09n0278_p0464b20║   爾時，無畏林菩薩承佛神力 ，普觀十方，以
T09n0278_p0464b21║   偈頌曰：
T09n0278_p0464b22║   「此處無邊際，　　廣大如法界，
T09n0278_p0464b23║   　一 切無不至，　　湛然不遷變。
T09n0278_p0464b24║   　若聞如是法，　　恭敬信 樂者，
T09n0278_p0464b25║   　永離三惡道，　　一 切諸難苦。
T09n0278_p0464b26║   　往詣諸世 界，　　無量不可數，
T09n0278_p0464b27║   　聞此甚深法，　　憶念善受持。
T09n0278_p0464b28║   　聞受大仙 人，　　清淨深妙法，
T09n0278_p0464b29║   　一 向求菩提，　　究竟無上道。
T09n0278_p0464c01║   　深信 過去佛，　　及彼諸佛法，
T09n0278_p0464c02║   　一 切世 間燈，　　除滅眾癡闇。
T09n0278_p0464c03║   　若有得聞佛，　　無量自在力 ，
T09n0278_p0464c04║   　決定信 向者，　　具 足人中雄。
T09n0278_p0464c05║   　若能一 心信 ，　　現在一 切佛，
T09n0278_p0464c06║   　彼成等正覺，　　開示無量義。
T09n0278_p0464c07║   　無量無數劫 ，　　此法甚難值，
T09n0278_p0464c08║   　若有得聞者，　　當知本願力 。
T09n0278_p0464c09║   　如是佛深法，　　悉能善受持，
T09n0278_p0464c10║   　廣為眾生說，　　是人難思議。
T09n0278_p0464c11║   　是故勤 精進，　　修 行大莊嚴，
T09n0278_p0464c12║   　聞持是正法，　　究竟得菩提。」
T09n0278_p0464c13║   爾時，慚愧林菩薩承佛神力 ，普觀十方，以
T09n0278_p0464c14║   偈頌曰：
T09n0278_p0464c15║   「得聞真諦法，　　殊特未曾有，
T09n0278_p0464c16║   　歡喜信 樂者，　　除滅眾疑惑。
T09n0278_p0464c17║   　一 切知見人，　　自說深妙法，
T09n0278_p0464c18║   　佛慧靡不照，　　是故難思議。
T09n0278_p0464c19║   　非從智慧生，　　亦非無智生，
T09n0278_p0464c20║   　了 達一 切法，　　除滅世 間闇。
T09n0278_p0464c21║   　色法非色法，　　此二 不為一 ，
T09n0278_p0464c22║   　愚智亦如是，　　其性各別 異。
T09n0278_p0464c23║   　生死及涅槃，　　此二 悉虛妄，
T09n0278_p0464c24║   　愚智亦如是，　　二 俱 無真實。
T09n0278_p0464c25║   　世 界始成立，　　無有敗壞相，
T09n0278_p0464c26║   　愚智亦如是，　　二 俱 相乖 違。
T09n0278_p0464c27║   　菩薩初 發心，　　及以 最後心，
T09n0278_p0464c28║   　愚智亦如是，　　二 俱 不相應。
T09n0278_p0464c29║   　譬如六 情識，　　迭用互 不同，
T09n0278_p0465a01║   　愚智亦如是，　　究竟不和合。
T09n0278_p0465a02║   　譬如伽 陀藥，　　消滅一 切毒，
T09n0278_p0465a03║   　智慧亦如是，　　除滅諸癡闇。
T09n0278_p0465a04║   　法王無上尊，　　是勝莫能過，
T09n0278_p0465a05║   　所說皆真實，　　以 故難值遇。」
T09n0278_p0465a06║   爾時，精進林菩薩承佛神力 ，普觀十方，以
T09n0278_p0465a07║   偈頌曰：
T09n0278_p0465a08║   「諸法無差別 ，　　唯佛分別 知，
T09n0278_p0465a09║   　一 切無不達，　　智慧到 彼岸。
T09n0278_p0465a10║   　如金及金色，　　其性無差別 ，
T09n0278_p0465a11║   　如是法非法，　　其性無有異。
T09n0278_p0465a12║   　眾生非眾生，　　二 俱 無真實，
T09n0278_p0465a13║   　如是法非法，　　其性無所有。
T09n0278_p0465a14║   　譬如未來世 ，　　無有過去相，
T09n0278_p0465a15║   　一 切法如是，　　無有真實相。
T09n0278_p0465a16║   　譬如過去法，　　無有生起相，
T09n0278_p0465a17║   　諸法亦如是，　　皆悉無有相。
T09n0278_p0465a18║   　涅槃不可取，　　說時有二 種，
T09n0278_p0465a19║   　諸法亦如是，　　無有差別 相。
T09n0278_p0465a20║   　譬如種種數，　　皆悉是數法，
T09n0278_p0465a21║   　諸法亦如是，　　其性無別 異。
T09n0278_p0465a22║   　譬如數法十，　　增一 至無量，
T09n0278_p0465a23║   　皆悉是本數，　　智慧故差別 。
T09n0278_p0465a24║   　譬如諸世 界，　　劫 燒有終敗，
T09n0278_p0465a25║   　虛空無損減，　　無師智亦然。
T09n0278_p0465a26║   　十方空無異，　　眾生起分別 ，
T09n0278_p0465a27║   　如是取如來，　　虛妄不見佛。」
T09n0278_p0465a28║   爾時，力 成就林菩薩承佛神力 ，普觀十方，
T09n0278_p0465a29║   以 偈頌曰：
T09n0278_p0465b01║   「一 切眾生類，　　悉皆三世 攝，
T09n0278_p0465b02║   　三世 諸眾生，　　皆為五 陰攝。
T09n0278_p0465b03║   　五 陰從業起，　　諸業因心起，
T09n0278_p0465b04║   　心法猶如幻，　　眾生亦如是。
T09n0278_p0465b05║   　世 間非自作，　　亦復非他作，
T09n0278_p0465b06║   　不知真實性，　　生死輪常轉。
T09n0278_p0465b07║   　所謂世 間轉，　　皆悉是苦轉，
T09n0278_p0465b08║   　眾生不知故，　　生死輪常轉。
T09n0278_p0465b09║   　世 間非世 間，　　二 俱 非真實，
T09n0278_p0465b10║   　眾生愚癡故，　　妄取諸法相。
T09n0278_p0465b11║   　三世 五 陰法，　　說名為世 間，
T09n0278_p0465b12║   　斯由虛妄有，　　無則 出世 間。
T09n0278_p0465b13║   　何 等是五 陰，　　五 陰有何 相，
T09n0278_p0465b14║   　不見五 陰壞，　　妄取謂常住 。
T09n0278_p0465b15║   　五 陰虛妄法，　　真實無所有，
T09n0278_p0465b16║   　空寂不遷變，　　究竟離眾相。
T09n0278_p0465b17║   　世 間既虛寂，　　佛及法亦然，
T09n0278_p0465b18║   　斯等三種法，　　其性無所有。
T09n0278_p0465b19║   　除滅諸顛倒，　　明了 見真實，
T09n0278_p0465b20║   　一 切知見人，　　常現在其前 。」
T09n0278_p0465b21║   爾時，堅固林菩薩承佛神力 ，普觀十方，以
T09n0278_p0465b22║   偈頌曰：
T09n0278_p0465b23║   「譬如地種性，　　自性無所有，
T09n0278_p0465b24║   　一 切佛自在，　　其性亦如是。
T09n0278_p0465b25║   　一 切諸世 間，　　咸共偁讚佛，
T09n0278_p0465b26║   　求彼偁讚法，　　十方無來處。
T09n0278_p0465b27║   　眾生虛妄取，　　謂之 為真實，
T09n0278_p0465b28║   　分別 離眾生，　　業性不可得。
T09n0278_p0465b29║   　業性無所有，　　眾生身非真，
T09n0278_p0465c01║   　種種無量色，　　亦復無來處。
T09n0278_p0465c02║   　一 切諸形色，　　業性難思議，
T09n0278_p0465c03║   　雖見無所有，　　識性亦如是。
T09n0278_p0465c04║   　諸佛身如是，　　不可得思議，
T09n0278_p0465c05║   　無量妙色身，　　普現一 切剎。
T09n0278_p0465c06║   　無量身非佛，　　佛非無量身，
T09n0278_p0465c07║   　清淨妙法身，　　究竟度彼岸。
T09n0278_p0465c08║   　若有能得見，　　清淨妙法身，
T09n0278_p0465c09║   　是人於佛法，　　其心無癡惑。
T09n0278_p0465c10║   　過去一 切法，　　觀察等涅槃，
T09n0278_p0465c11║   　彼人見如來，　　究竟常安住 。
T09n0278_p0465c12║   　修 習正憶念，　　明了 見正覺，
T09n0278_p0465c13║   　無相無所有，　　是名法王子。」
T09n0278_p0465c14║   爾時，如來林菩薩承佛神力 ，普觀十方，以
T09n0278_p0465c15║   偈頌曰：
T09n0278_p0465c16║   「譬如工畫師，　　分布諸彩色，
T09n0278_p0465c17║   　虛妄取異色，　　四大無差別 。
T09n0278_p0465c18║   　四大非彩色，　　彩色非四大，
T09n0278_p0465c19║   　不離四大體，　　而別 有彩色。
T09n0278_p0465c20║   　心非彩畫色，　　彩畫色非心，
T09n0278_p0465c21║   　離心無畫色，　　離畫色無心。
T09n0278_p0465c22║   　彼心不常住 ，　　無量難思議，
T09n0278_p0465c23║   　顯現一 切色，　　各各不相知。
T09n0278_p0465c24║   　猶如工畫師，　　不能知畫心，
T09n0278_p0465c25║   　當知一 切法，　　其性亦如是。
T09n0278_p0465c26║   　心如工畫師，　　畫種種五 陰，
T09n0278_p0465c27║   　一 切世 界中，　　無法而不造。
T09n0278_p0465c28║   　如心佛亦爾，　　如佛眾生然，
T09n0278_p0465c29║   　心佛及眾生，　　是三無差別 。
T09n0278_p0466a01║   　諸佛悉了 知，　　一 切從心轉，
T09n0278_p0466a02║   　若能如是解，　　彼人見真佛。
T09n0278_p0466a03║   　心亦非是身，　　身亦非是心，
T09n0278_p0466a04║   　作一 切佛事 ，　　自在未曾有。
T09n0278_p0466a05║   　若人欲求知，　　三世 一 切佛，
T09n0278_p0466a06║   　應當如是觀，　　心造諸如來。」
T09n0278_p0466a07║   爾時，智林菩薩承佛神力 ，普觀十方，以 偈
T09n0278_p0466a08║   頌曰：
T09n0278_p0466a09║   「所取不可取，　　所見不可見，
T09n0278_p0466a10║   　所聞不可聞，　　所思不可思。
T09n0278_p0466a11║   　於有量無量，　　不應作限量，
T09n0278_p0466a12║   　有量及無量，　　二 俱 無所取。
T09n0278_p0466a13║   　不應說而說，　　是為自欺誑，
T09n0278_p0466a14║   　己事 不成就，　　不能悅眾生。
T09n0278_p0466a15║   　若有能讚歎，　　無量諸如來，
T09n0278_p0466a16║   　不可思議劫 ，　　功 德不可盡。
T09n0278_p0466a17║   　猶如隨意珠，　　能現無量色，
T09n0278_p0466a18║   　此色非真色，　　諸佛亦如是。
T09n0278_p0466a19║   　如虛空清淨，　　非色不可見，
T09n0278_p0466a20║   　能現一 切色，　　其性不可見。
T09n0278_p0466a21║   　如是大智人，　　示現無量色，
T09n0278_p0466a22║   　非識之 所識，　　一 切莫能覩。
T09n0278_p0466a23║   　雖聞如來聲，　　音聲非如來，
T09n0278_p0466a24║   　離聲復不知，　　如來等正覺。
T09n0278_p0466a25║   　是處甚深妙，　　若能分別 知，
T09n0278_p0466a26║   　莊嚴無上道，　　遠離諸虛妄。
T09n0278_p0466a27║   　一 切諸如來，　　無有說佛法，
T09n0278_p0466a28║   　隨其所應化，　　而為演說法。」
T09n0278_p0466a29║   大方廣佛華嚴經卷第十